يوسف زيدان
149
رسالة الأعضاء
حيوان له حافر ، فليس له قرن ، إلا حمار الكركند « 1 » فإن له حافرا وقرنا . وكل ما له قرن ، فله قرنان ، إلّا ذلك الحمار ، فله قرن واحد عظيم بين عينيه . وكل ما له قرن ، فإن قرنه ، ثابت ، إلّا الأيل « 2 » فإنه يلقي قرنه . ولبعض السمك ثمانية آذان . والسمك لا عنق له ، ولا أنثيان ، ولا منكح . . وكل حيوان فإن صدره ضيق ، إلّا الإنسان ، والقرد والفيل قريبان من الإنسان في ذلك . وكل حيوان فإن أعضاءه المتيامنة تشبه المتياسرة وتساويها في النوع ، وأعضاءه « 3 » العلوية تشبه السفلية ، ولا تشاركها في النوع . . وأما الخلفية والأمامية ، فالشبه فيهن قليل . وكل حيوان ، فعدد عينيه وأذنيه وأطرافه زوج ، إلّا صنف من السمك يعرف في المغرب بحوت موسى - عليه السلام - فإنه مقسوم نصفين في الطول . وكل ذوات الأربع ، فإن مخرج بولها غير مخرج برازها . وكل ما له مثانة ، فله أمعاء ولا ينعكس . وكل حيوان يبيض ، فلا كلية له ولا مثانة . وكل حيوان لا دم له ، فلا ثرب « 4 » له ولا شحم . ومخرج البول من كل حيوان ، مقابل لمدخل الغذاء ، وكل حيوان ، فعدد رجليه زوج ، ليتعادل الثقل .
--> ( 1 ) هو حيوان من ذوات الحافر عظيم الجثة قصير القوام غليظ الجلد ، يعرف اليوم باسم وحيد القرن ، أما كلمة ( الكركند ) فهي مقلوب اسمه الأصلي ( الكركدن ( Rhinoceros وأول من ذكر هذا الحيوان ، اكيتسياس اليوناني ، وسمّاه الحمار الأبيض . ثم ذكره أرسطو وسمّاه الحمار الهندي ، وقال عنه ؛ لم نر في ذوات الحافر ما له قرنان ، لكن توجد حيوانات قليلة جمعت بين الحافر والقرن ، منها الحمار الهندي » وسمي هذا الحيوان بعد أرسطو بالمونوكيروس أي وحيد القرن ، فذكره بلنيوس واليانوس الرومانيان بهذا الاسم . وقال عبد الله بن جبريل بن بختيشوع في كتابه عقد الجمان : « الكركند ، العرب يسمونه الحريش والسريانيون يسمونه ريما » . وهو في كتاب الحيوان للجاحظ ( كركدن ) وفي حياة الحيوان للدميري ( كرنكد ) وفي حياة الحيوان للدميري ( كركند ) . . راجع : حياة الحيوان 2 / 372 ، معجم الحيوان ص 203 وما بعدها . ( 2 ) الأيل ، حيوان شبيه بالبقر الوحشي ، لا تنبت له قرون إلا بعد مضي سنتين من عمره ، فإذا نبت قرناه نبتا مستقيمين كالوتدين ، وفي الثالثة يتشعبان ، ولا يزال التشعب في زيادة إلى تمام ست سنين ، فحينئذ يكونان كالشجرتين في رأسه . ثم بعد ذلك يلقي قرنيه في كل سنة مرة ، فينبتان مرة أخرى ( حياة الحيوان 1 / 98 ) . ( 3 ) في الأصل : أعضاؤه ! ( 4 ) الثرب : شحم رقيق يغطي الأمعاء ( لسان العرب 1 / 352 ) .